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李韻涵)提到江西的文化印記,便繞不開“江西詩派”。從北宋時黃庭堅開宗立派,到后來“一祖三宗”的詩學傳承,藏在筆墨里的詩意與文脈傳承,已成為贛鄱大地的文化基因。\u003c/p>\u003cp>“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”江西詩派歷經千年傳承,沒有在歷史的進程中被束之高閣,而是依然有著與當下對話的生命力。也正是這些跨越千年的詩句不禁讓人思考,江西詩派為何能歷經歲月沖刷,依舊文脈不絕?\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>一祖開先河 百代承其韻\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>“江西詩派作為中國文學史上首個有明確綱領的詩歌流派,開創了宋詩新境界,在中華詩史上留下了濃墨重彩的一筆?!比涨埃浴敖髟娕伞睘橹黝}的首屆江右曬書會在南昌啟幕,江西省文化和旅游廳公共服務處處長陶濤在曬書會上如是說。\u003c/p>\u003cp class=\"detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/res/2025/16ACE613AAAA599D7CBFC2CEF8F15A9BDDB660BB_size61_w700_h525.jpg\" alt=\"8月19日,“風起江右 詩傳千年”——2025年中華傳統曬書大會·首屆江右曬書會在江西省圖書館啟幕。李韻涵 攝\" />\u003c/p>\u003cp class=\"picIntro\">8月19日,“風起江右 詩傳千年”——2025年中華傳統曬書大會·首屆江右曬書會在江西省圖書館啟幕。李韻涵 攝\u003c/p>\u003cp>江西詩派的存在,是由南宋詩人呂本中首次提出。在其《江西詩社宗派圖》中,他把黃庭堅奉為江西詩派之宗祖,自黃庭堅以下,列陳師道、潘大臨、謝逸等二十五人。\u003c/p>\u003cp>雖名為“江西詩派”,但其成員并不僅局限于江西地區。楊萬里在其《江西宗派詩序》中分析說:“江西宗派詩者,詩江西也,人非皆江西也。人非皆江西,而詩曰江西這何?系之也。系之者何?以味不以形也。”他指出江西詩派的劃分并非基于詩人籍貫,而是基于詩歌的風格和韻味。\u003c/p>\u003cp>事實上,江西詩派這一流派以黃庭堅為軸心,跨越兩宋三百年間,成員足跡遍及南北,作品熔鑄學問與性情,形成了一套成熟而系統的詩學體系,使宋詩最終擺脫對唐詩的模仿,走向獨立發展的道路,也成為理解中國古典詩歌流變的關鍵一環。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>古籍藏詩意 文脈傳千年\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>在江西省圖書館浩如煙海的古籍館藏中,有不少關于江西詩派的記載,以及江西詩派的經典佳作。在日前舉辦的首屆江右曬書會上,江西各地圖書館也將館藏古籍“曬”出,讓大家一睹江西詩派的風采。\u003c/p>\u003cp class=\"detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/res/2025/2955021A9EFFACB6692995EFC7A108BD5DBD0C81_size37_w700_h525.jpg\" alt=\"8月19日,與江西詩派相關的古籍在江西省圖書館展出。李韻涵 攝\" />\u003c/p>\u003cp class=\"picIntro\">8月19日,與江西詩派相關的古籍在江西省圖書館展出。李韻涵 攝\u003c/p>\u003cp>“這一古籍后半部分為每位詩人依次編寫小傳,細致到詩人里貫、師承關系以及詩學主張,字里行間可見其對宋代詩風的篤誠守望。”來自江西省圖書館歷史文獻部的翁妍鈺表示,江西省圖書館所藏《江西詩社宗派圖錄》,為清康熙三十年早期版本,刻印用紙綿密,墨色沉穩,書法端麗,刀刻筆意猶存,既是文獻輯錄的典范,亦是清代刻書藝術的縮影。\u003c/p>\u003cp>在翁妍鈺看來,江西詩派的精神,從來不止于詩法的探討,更在于它對“變”與“不變”的辯證——在繼承中創新,在傳統中開新境,這正與曬書節的意義相通:曬書,不僅是為了保護典籍,更是為了讓古籍中的智慧活過來,讓江西的詩魂在新時代繼續生長。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>今朝曬書會 共賞古人韻\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>在此次曬書會上,“風起江右詩傳千年”——江西詩派文獻特展也同步開展,該展覽通過文字、圖片、古籍展品相結合的方式,系統展出江西詩派代表人物的詩歌作品,包括詩集、文集等,詳細介紹了江西詩派的形成背景、發展脈絡、藝術風格等相關知識。\u003c/p>\u003cp>“不僅在此次曬書會上的展覽中看到了許多古籍真品,還在文化集市中感受到了古代文人的雅趣?!痹谑讓媒視駮鴷幕猩?,南昌民眾熊玲正帶著自己的女兒挑戰與江西詩派有關的“飛花令”。\u003c/p>\u003cp class=\"detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/res/2025/05C9B0BFE6AE8E9AA6EC98202698ABBEAB125558_size78_w700_h525.jpg\" alt=\"8月19日,與江西詩派相關的古籍在江西省圖書館展出。李韻涵 攝\" />\u003c/p>\u003cp class=\"picIntro\">8月19日,與江西詩派相關的古籍在江西省圖書館展出。李韻涵 攝\u003c/p>\u003cp>“此次江西省圖書館聯動省內相關單位以極具地域特色的‘江西詩派’為主題開展系列曬書活動,打造新式曬書品牌,非常值得鼓勵與借鑒。”國家古籍保護中心辦公室副主任王沛表示,希望今后能繼續加強對地域文化的挖掘與宣傳推廣,助力以古籍為載體的傳統文化在新時代煥發新的生機。\u003c/p>\u003cp>作為中國文學史上少有的兼具理論深度與創作實績的流派,江西詩派流淌千年的詩意表明,真正的經典往往在承繼與突破的張力中錘煉而成。其價值恰如黃庭堅所言“隨人作計終后人,自成一家始逼真”。(完)\u003c/p>","type":"text"}],"currentPage":0,"pageSize":1},"editorName":"吳琳","faceUrl":"http://ishare.ifeng.com/mediaShare/home/549505/media","vestAccountDetail":{},"subscribe":{"type":"vampire","cateSource":"","isShowSign":0,"parentid":"0","parentname":"社會","cateid":"549505","catename":"鳳凰網江西頻道","logo":"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_50/F86BD5D2B95579CB3A28BEFA8E62676479A3460F_size8_w200_h200.jpg","description":"鳳凰網江西頻道是江報傳媒集團和鳳凰新媒體進行的一體化戰略合作","api":"http://api.3g.ifeng.com/api_wemedia_list?cid=549505","show_link":1,"share_url":"https://share.iclient.ifeng.com/share_zmt_home?tag=home&cid=549505","eAccountId":549505,"status":1,"honorName":"","honorImg":"http://x0.ifengimg.com/cmpp/2020/0907/1a8b50ea7b17cb0size3_w42_h42.png","honorImg_night":"http://x0.ifengimg.com/cmpp/2020/0907/b803b8509474e6asize3_w42_h42.png","forbidFollow":0,"forbidJump":0,"fhtId":"53826662","view":1,"sourceFrom":"","declare":"","originalName":"","redirectTab":"article","authorUrl":"https://ishare.ifeng.com/mediaShare/home/549505/media","newsTime":"2025-08-22 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var adKeys = [];
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for (var i = 0,len = adKeys.length; i 來源:中國新聞網 中新網南昌8月22日電 (記者 李韻涵)提到江西的文化印記,便繞不開“江西詩派”。從北宋時黃庭堅開宗立派,到后來“一祖三宗”的詩學傳承,藏在筆墨里的詩意與文脈傳承,已成為贛鄱大地的文化基因。 “桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”江西詩派歷經千年傳承,沒有在歷史的進程中被束之高閣,而是依然有著與當下對話的生命力。也正是這些跨越千年的詩句不禁讓人思考,江西詩派為何能歷經歲月沖刷,依舊文脈不絕? 一祖開先河 百代承其韻 “江西詩派作為中國文學史上首個有明確綱領的詩歌流派,開創了宋詩新境界,在中華詩史上留下了濃墨重彩的一筆?!比涨?,以“江西詩派”為主題的首屆江右曬書會在南昌啟幕,江西省文化和旅游廳公共服務處處長陶濤在曬書會上如是說。 8月19日,“風起江右 詩傳千年”——2025年中華傳統曬書大會·首屆江右曬書會在江西省圖書館啟幕。李韻涵 攝 江西詩派的存在,是由南宋詩人呂本中首次提出。在其《江西詩社宗派圖》中,他把黃庭堅奉為江西詩派之宗祖,自黃庭堅以下,列陳師道、潘大臨、謝逸等二十五人。 雖名為“江西詩派”,但其成員并不僅局限于江西地區。楊萬里在其《江西宗派詩序》中分析說:“江西宗派詩者,詩江西也,人非皆江西也。人非皆江西,而詩曰江西這何?系之也。系之者何?以味不以形也?!彼赋鼋髟娕傻膭澐植⒎腔谠娙思?,而是基于詩歌的風格和韻味。 事實上,江西詩派這一流派以黃庭堅為軸心,跨越兩宋三百年間,成員足跡遍及南北,作品熔鑄學問與性情,形成了一套成熟而系統的詩學體系,使宋詩最終擺脫對唐詩的模仿,走向獨立發展的道路,也成為理解中國古典詩歌流變的關鍵一環。 古籍藏詩意 文脈傳千年 在江西省圖書館浩如煙海的古籍館藏中,有不少關于江西詩派的記載,以及江西詩派的經典佳作。在日前舉辦的首屆江右曬書會上,江西各地圖書館也將館藏古籍“曬”出,讓大家一睹江西詩派的風采。 8月19日,與江西詩派相關的古籍在江西省圖書館展出。李韻涵 攝 “這一古籍后半部分為每位詩人依次編寫小傳,細致到詩人里貫、師承關系以及詩學主張,字里行間可見其對宋代詩風的篤誠守望?!眮碜越魇D書館歷史文獻部的翁妍鈺表示,江西省圖書館所藏《江西詩社宗派圖錄》,為清康熙三十年早期版本,刻印用紙綿密,墨色沉穩,書法端麗,刀刻筆意猶存,既是文獻輯錄的典范,亦是清代刻書藝術的縮影。 在翁妍鈺看來,江西詩派的精神,從來不止于詩法的探討,更在于它對“變”與“不變”的辯證——在繼承中創新,在傳統中開新境,這正與曬書節的意義相通:曬書,不僅是為了保護典籍,更是為了讓古籍中的智慧活過來,讓江西的詩魂在新時代繼續生長。 今朝曬書會 共賞古人韻 在此次曬書會上,“風起江右詩傳千年”——江西詩派文獻特展也同步開展,該展覽通過文字、圖片、古籍展品相結合的方式,系統展出江西詩派代表人物的詩歌作品,包括詩集、文集等,詳細介紹了江西詩派的形成背景、發展脈絡、藝術風格等相關知識。 “不僅在此次曬書會上的展覽中看到了許多古籍真品,還在文化集市中感受到了古代文人的雅趣?!痹谑讓媒視駮鴷幕猩希喜癖娦芰嵴龓е约旱呐畠禾魬鹋c江西詩派有關的“飛花令”。 8月19日,與江西詩派相關的古籍在江西省圖書館展出。李韻涵 攝 “此次江西省圖書館聯動省內相關單位以極具地域特色的‘江西詩派’為主題開展系列曬書活動,打造新式曬書品牌,非常值得鼓勵與借鑒?!眹夜偶Wo中心辦公室副主任王沛表示,希望今后能繼續加強對地域文化的挖掘與宣傳推廣,助力以古籍為載體的傳統文化在新時代煥發新的生機。 作為中國文學史上少有的兼具理論深度與創作實績的流派,江西詩派流淌千年的詩意表明,真正的經典往往在承繼與突破的張力中錘煉而成。其價值恰如黃庭堅所言“隨人作計終后人,自成一家始逼真”。(完)久久精品国产99国产精品-人妻人人澡人人添人人爽-国产无套内射普通话对白-在线观看黄a片免费网站
贛江觀瀾:詩意越千年,江西詩派何以文脈不絕?
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